Transmissions culturelles au sein des familles et dans les espaces publics : cas des immigrés camerounais en France

Résumé Fr En

Cet article aborde la question des processus de transmission culturelle à l’œuvre dans les familles immigrées d’origine camerounaise et résidant en région parisienne. En effet, figurant parmi les flux migratoires de plus en plus dynamiques ces dernières décennies, les migrations camerounaises ont tendance à se renforcer en région parisienne où elles ont déjà inscrit un tropisme fort dans une perspective diasporique. A ce titre, quelques-uns des éléments majeurs de cette construction diasporique résident dans la consolidation d’un tissu associatif « ethnique » d’une part, dans les stratégies matrimoniales reposant sur une endogamie plus ou moins forte adoptée dans le but d’exercer un contrôle des processus de transmission culturelle dans les familles de migrants, d’autre part.Or, à bien observer ces familles, il semble de plus en plus se mettre en place un processus d’hybridation culturelle dont il convient de mieux cerner les effets des tenants et aboutissants en termes d’éléments à risque de marginalisation autant en pays de départ (une citoyenneté non aboutie à travers entre autres le rejet de la double nationalité) qu’en pays d’arrivée (discriminations diverses, effet de plafond de verre).

This article studies the question of the cultural transmission process taking place inside immigrant families of Cameroon origin and living in the parisian region. Amongst the most dynamic migration flow in this last decade, cameroonian migration tends to be reinforced in the parisian region where they have already built a strong tropism for a diasporic perspective. On this basis, some of the major elements for the construction of this diaspora are 1) the consolidation of ethnic immigrant associations and 2) matrimonial strategy based on an endogamic system more or less strong and adopted in the aim to encourage the cultural transmission inside immigrant families.However, looking closely these families, it seems that a process of cultural hybridization is increasingly taking place, the effects of which need to be better defined in terms of elements at risk of marginalization both in the country of departure (unfulfilled citizenship through, among other things, the rejection of dual nationality) and in the country of arrival (various forms of discrimination, glass ceiling effect).