Realtà e rappresentazione. L’antirealismo costruttivista al di fuori del postmoderno

Résumé It En

La critica all’antirealismo costruttivista del pensiero postmoderno è al centro della riflessione di Maurizio Ferraris per lo meno a partire da Il mondo esterno (Ferraris 2001). Forme radicali di costruttivismo sono state però difese anche al di fuori del pensiero postmoderno tanto nella tradizione della filosofia analitica quanto, più recentemente, nell’ambito delle scienze cognitive. Nell’articolo viene dapprima presentata e criticata un’affermazione dal netto sapore costruttivista fatta da Vittorio Gallese e George Lakoff in uno degli articoli più influenti nel dibattito degli ultimi anni sulla natura dei concetti: The Brain’s Concepts (Gallese, Lakoff 2005). Tale posizione viene quindi messa in relazione con quella forma di antirealismo costruttivista, detta anche relativismo concettuale, difesa, in modi e con esiti diversi, da filosofi quali Nelson Goodman, Hilary Putnam e Richard Rorty. Si sostiene quindi che tutte queste forme di antirealismo costruttivista incorrono in un dilemma: o esse abbracciano la problematica tesi metafisica di un’efficacia causale a ritroso delle nostre menti sul mondo oppure si riducono a una plausibile, ma ontologicamente innocua, affermazione dell’esistenza, in linea di principio, di molteplici modi di categorizzare la realtà e, nel caso delle teorie cosiddette incarnate della cognizione, della dipendenza di tali modi dalle forme che assume l’interazione senso-motoria di un organismo col suo ambiente. Viene infine mostrato come dall’osservazione dei molteplici modi in cui è possibile categorizzare la realtà sia possibile trarre conclusioni metafisiche di segno opposto all’antirealismo costruttivista.

The focus of Maurizio Ferraris’ reflection, at least from Il mondo esterno (Ferraris 2001) onwards, is criticism towards postmodern, constructivist anti-realism. Radical forms of constructivism, however, were defended even outside postmodernism both in the tradition of analytical philosophy and, more recently, in cognitive sciences. The article first presents and then criticizes a constructivist statement made by Vittorio Gallese and George Lakoff in one of the most influential articles appeared, in recent years, in the debate about the nature of concepts: The Brain's Concepts (Gallese, Lakoff 2005). This position is then linked to a form of constructivist anti-realism also called conceptual relativism. This form was defended, in different ways and with different results, by philosophers such as Nelson Goodman, Hilary Putnam and Richard Rorty. It is, therefore, claimed that all these forms of constructivist anti-realism face a dilemma: either they embrace the problematic metaphysical thesis of a causal efficacy of our minds over the world, or they are reduced to a plausible, but ontologically harmless, affirmation of the existence, in principle, of multiple ways to categorize reality and - in the case of the so-called theories of embodied cognition - of the dependence of these ways on the forms taken by the sensorimotor interaction of an organism with its environment. Finally, it is demonstrated how, staring from the observation of the multiple ways in which it is possible to categorize reality, it is possible to draw metaphysical conclusions opposed to the constructivist anti-realism.