Le projet « alter » de radicalisation de la démocratie

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12 novembre 2015

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Résumé Fr En

Par-delà leur grande diversité, les membres de la mouvance altermondialiste, née dans l’opposition à l’OMC à Seattle en 1999, militent tous pour un « autre monde possible », qui passe par une autre façon de faire de la politique, elle-même indissociable d’une conception concurrente de la démocratie. Se basant sur l’analyse de discours et de formes d’engagement qui trouvent un large écho dans la culture politique contemporaine, l’article présente, dans ses grandes lignes, l’idéal-type de la « démocratie alter ». Le but est de restituer de manière cohérente les divers aspects d’un projet qui, originellement, fait fond sur la critique des dysfonctionnements de la démocratie représentative. Il ressort de cette reconstruction que les alters valorisent un modèle de démocratie radicale où la représentation est disqualifiée au profit de la représentativité comme source de légitimité du pouvoir, et qui pose le rapport État-société en termes de pression de la seconde sur le premier.

Above and beyond their diversity, adherents of the alternative globalization movement, born in opposition to the WTO in Seattle, 1999, all work for “another possible world”, which involves another way of doing politics, itself indissolubly linked to an alternative conception of democracy. Based on an analysis of their discourse and forms of engagement which find a large echo in contemporary political culture, this article lays out, in its broad outlines, the ideal type of this “alternative democracy”. The aim is to reconstitute the coherence of the different aspects of a project which, originally, based itself on a critique of the dysfunctional aspects of representative democracy. What emerges from this reconstruction is the following: adherents of an alternative world value a model of radical democracy in which representation is disqualified in favour of representativeness as the legitimate source of power and which poses the relationship between State and society in terms of the pressure of the latter on the former.

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