Savoir, éthique, postcolonialisme. Le savoir de l’autre en question

Résumé Fr En

À partir des expériences de trois terrains différents au Brésil, l’auteure tente de mettre en lumière les questions éthiques posées par chacun d’entre eux tout en les reliant au rôle d’une chercheure étrangère, nationalement et socialement. Le premier exemple porte sur l’attitude des femmes défavorisées par rapport aux problèmes de santé à Bélem en région amazonienne. Le deuxième concerne les populations défavorisées et handicapées de Salvador de Bahia, haut-lieu de l’identité afro-brésilienne. Enfin le troisième cas porte sur les réparations revendiquées par les Afro-Brésiliens à l’échelle nationale, ce qui lui permet de revenir sur le mythe fabriqué par les anthropologues brésiliens sur cette catégorie « raciale ». Le contexte politique, d’utilité sociale et citoyenne de l’anthropologie, aux échelles aussi bien locales que globales et internationales, est mis en lumière afin de définir les conditions de recherche et d’intervention d’une anthropologue du Nord.

The author refers to three different fieldworks to put into question the ethical implications of her research in relationship to her involvement as a foreigner and to her social status.  The first case study deals with the attitude of poor women towards health care in Belem in the Amazon region. The second case is concerned with the disabled and marginal Afro-Brazilian populations of Salvador de Bahia.  As for the third one it deals with a more national context: that of the reparations for descendants of former slaves of African origin.  This enables her to examine the mythologies invented by Brazilian anthropologists in this “racial” domain.  The author focuses on the political context, the social and civil usefulness of anthropological research both at the local and at the international or global levels so as to define the conditions of anthropological intervention from a women researcher from the North.