L’africanisme en Allemagne hier et aujourd’hui

Fiche du document

Date

16 mars 2005

Type de document
Périmètre
Langue
Identifiant
Relations

Ce document est lié à :
info:eu-repo/semantics/reference/issn/0008-0055

Ce document est lié à :
info:eu-repo/semantics/reference/issn/1777-5353

Organisation

OpenEdition

Licences

All rights reserved , info:eu-repo/semantics/openAccess




Citer ce document

Youssouf DIALLO, « L’africanisme en Allemagne hier et aujourd’hui », Cahiers d’études africaines, ID : 10.4000/etudesafricaines.65


Métriques


Partage / Export

Résumé Fr En

Cet article traite de l’orientation historique et actuelle des études africaines en Allemagne. Sont tout d’abord analysées les conditions d’apparition et d’établissement de la Völkerkunde, terme forgé sur le modèle de Erdkunde ou géographie au XVIIIe siècle. En Allemagne, l’Ethnologie/Völkerkunde, la muséologie et la linguistique sont étroitement liées. L’ethnologie allemande, qui s’est établie comme activité muséologique avant d’entrer dans le domaine académique, a pris son essor avec le développement du comparatisme linguistique au milieu du XIXe siècle et avec la colonisation. Carl Meinhof (1857-1944) et Diedrich Westermann (1875-1956), les chefs de file de la linguistique africaniste en Allemagne, sont ainsi les représentants de deux conceptions des études africaines (Afrikanistik). Toutefois, la conception globale de l’africanisme, utilisée aujourd’hui dans les principaux centres africanistes, est celle qui a été définie par Westermann. Dans ces centres, l’accent est mis davantage sur l’interdisciplinarité et sur la coopération interuniversitaire en Allemagne, mais aussi avec les universités des pays africains.

African Studies in Germany Yesterday and Today. – The conditions underlying the emergence and institutionalization of Völkerkunde, a term coined in the likeness of Erdkunde (geography) in the 18th century are analyzed. In Germany, ethnology, museum sciences and linguistics are closely related. Established in the museums before entering the universities, German ethnology advanced with colonization and with the development of comparative linguistics in the mid-19th century. Carl Meinhof (1857-1944) and Diedrich Westermann (1875-1956), the leaders of African linguistics in Germany, represented two conceptions of African studies (Afrikanistik). Westermann conception is the one now used in the major centers of African Studies, which lay emphasis on a multidisciplinary approach and on cooperation between universities inside Germany and, too, with African universities.

document thumbnail

Par les mêmes auteurs

Sur les mêmes sujets

Sur les mêmes disciplines

Exporter en