Atmosphères et présences dans La isla en peso (1943) de Virgilio Piñera : une relecture d’un témoignage poétique

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31 mars 2023

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Jérôme Louise-Alexandrine, « Atmosphères et présences dans La isla en peso (1943) de Virgilio Piñera : une relecture d’un témoignage poétique », Études caribéennes, ID : 10.4000/etudescaribeennes.24901


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Constater la richesse expressive du poème le plus significatif de l’écrivain cubain Virgilio Piñera n’est qu’une étape dans le processus d’analyse de ce témoignage. Une relecture attentive de ce texte où s’enchevêtrent présences sacrées, atmosphères diverses, références à la nature et à la culture cubaine, permet d’y déceler « une série d’élans à l’œuvre » difficilement synthétisables. L’auteur propose une clé pour interpréter ce texte poétique vigoureux en affirmant que c’est par la caractérisation d’une atmosphère que sa poésie pourra être appréhendée. Mais la multiplicité de ces atmosphères rend cette même clé inopérante. La pleine appropriation des contenus dès la première lecture n’est possible que pour le Lecteur Modèle qui, en réalité, n’existe pas. L’authenticité manifeste de cet écrit nous fait pourtant comprendre pourquoi il mérite toujours de figurer dans les anthologies de la poésie cubaine du XXe siècle.

Identificar la expresividad del poema más significativo del escritor cubano Virgilio Piñera es solo una pequeña parte del proceso de análisis de este testimonio. Una relectura a conciencia de este texto, en el que se entrecruzan presencias sagradas, atmósferas diversas, referencias a la naturaleza y a la cultura cubana, permite identificar "una serie de impulsos en marcha" difíciles de sintetizar. El autor sugiere una clave de interpretación de este vigoroso texto poético al afirmar que es a través de la caracterización de una atmósfera como puede aprehenderse su poesía. Pero la diversidad de estas atmósferas hace que esta misma clave sea difícil de conseguir. La plena apropiación de los contenidos desde la primera lectura sólo es posible para el Lector Modelo que, en realidad, no existe. Sin embargo, la evidente autenticidad de este escrito nos ayuda a comprender por qué sigue mereciendo figurar en las antologías de la poesía cubana del siglo XX.

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