Sur la présence implicite de la notion d’opinion droite dans les dialogues de jeunesse de Platon

Résumé 0

Nous proposons, dans cet article, une nouvelle interprétation de la déclaration d’ignorance de Socrate. En nous appuyant sur la doctrine platonicienne selon laquelle il n’existe qu’une seule science et sur la représentation du philosophe comme un être intermédiaire entre l’homme et le dieu, nous suggérons d’attribuer à Socrate un niveau intermédiaire entre la connaissance et l’ignorance : l’opinion droite. Selon notre interprétation, cette notion qui apparaît de façon explicite pour la première fois dans le Ménon est présente de manière implicite dans les dialogues de jeunesse de Platon. Dans la première partie de cette étude, nous exposons les failles des interprétations actuelles de la déclaration d’ignorance de façon à montrer que seule l’opinion droite peut rendre compte des « connaissances » affichées par Socrate. Dans la seconde partie, nous présentons notre interprétation de la philosophie de Socrate en insistant sur quatre points : 1) la finalité morale de la philosophie, 2) la reconnaissance des limites de la connaissance humaine, 3) les principes de l’activité morale et 4) la distinction entre l’acte de penser (νοεῖν) et le λόγος. Finalement, dans la troisième partie, nous examinons deux passages des dialogues de jeunesse qui mettent, selon nous, de l’avant la distinction entre la science et l’opinion droite (Gorgias 454c-455a et Euthyphron 5b). Nous examinons également ce qui distingue la position défendue par Socrate dans le Gorgias 508e-509a et le Ménon 97e-98a.