Une ethnographie succincte de « l’entre-deux kurde » au Moyen Âge

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 :À l’instar de la connaissance que les historiens ont de tous les peuples des confins de l’Islam (Arabes bédouins, Turcs, Berbères), la connaissance que l’on a des Kurdes médiévaux pâtit d’une vision monolithique où, dans un monde éloigné à la fois dans le temps et dans l’espace, tout se vaut : tribalisme, nomadisme, castes... Cet article esquisse l’organisation économique et sociale du territoire des Kurdes à cette époque (IXe-XVe siècle). On verra que, dans tous les cas, le paradigme de « l’entre-deux » s’impose. Cette situation intermédiaire du point de vue géographique, socioéconomique et politique a suscité l’émergence d’une culture frontalière propre aux Kurdes, et ce jusqu’à aujourd’hui. En affirmant leur souveraineté et leur différence, les tribus et les émirs du Moyen Âge ont contribué à créer un espace kurde distinct.

Like the knowledge that historians have of all peoples on the fringes (Beduin, Turk, Berber) of the Islamic world, what is known about the Kurds during the medieval period suffers from a monolithic vision that sees far-off places as being “all the same”: tribalism, nomadism, castes... The economic and social organization of the land of the Kurds from the 9th to the 15th century is described. A paradigm of the “in-between” prevails geographically, socially, economically and politically. It has given rise to a still existing frontier culture specific to the Kurdish people. By asserting their sovereignty and differences, the tribes and emirs during the Middle Ages helped create a distinct Kurdish space.