Elles seront des sœurs pour nous. Le mariage par permutation au Proche-Orient

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21 décembre 2016

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Édouard Conte, « Elles seront des sœurs pour nous. Le mariage par permutation au Proche-Orient », Études rurales, ID : 10.4000/etudesrurales.9437


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RésuméCet article propose une analyse en termes systémiques du mariage par permutation de partenaires, notamment de germains, mariage dit badal en arabe. Partant de l'examen de la notion d'« échange », il s'appuie, d'une part, sur une lignée de sources textuelles allant de manuscrits de la Mer Morte aux « vies des Prophètes » arabes classiques (qisas al-anbiyā') et s'appuie, d'autre part, sur une analyse ethnographique comparative de la Palestine et de la Turquie. Cette approche duelle suggère, au regard des dynamiques sexuées de la parenté, de ne pas attribuer a posteriori à la filiation une causalité a priori, et de ne pas dissocier germanité et alliance. Car le badal met la germanité au cœur de l'alliance tout en laissant intacte l'illusion de la filiation agnatique. En accommodant la hiérarchie de genre et de génération, il constitue le potentiel filiatif de la germanité tout en garantissant l'interdiction du mariage frère-sœur posée autrefois dans les traditions adamiques antédiluviennes.

Édouard Conte, They Will Be As Sisters to Us. Marriage by Permutation in the Near EastThis article suggests a systemic analysis of marriage by permutation of spouses, in particular of siblings, called badal in Arabic. Reconsidering of the notion of “exchange”, it is based on the study of a line of textual sources ranging from Dead Sea manuscripts to classical Arabic “lives of the Prophets” (qisas al-anbiyā`), on the one hand, and, on the other, a comparative ethnographic analysis of observations from Palestine and Turkey. This dual approach suggests, with regard to the gendered dynamics of kinship, not to ascribe a posteriori an a priori causality to descent and not to dissociate siblingship and affinity. Indeed, badal places siblingship at the heart of matrimonial alliance, while leaving intact the illusion of agnatism. Accommodating gender and generational hierarchy, it establishes siblingship as a source of filiation, while guaranteeing the prohibition of brother-sister marriage once instituted in the antediluvian traditions attributed to Adam.

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