Religion and Education in a Secular Age: A Comparative Perspective

Résumé Fr En Zh

L’éducation est un élément central de la religion, tant il est vrai que pour être capable de diffuser, de recevoir et d’interpréter le message religieux, il est nécessaire d’être éduqué. Mais l’éducation est également un aspect fondamental de l’État-nation moderne et laïque, lequel exige de ses sujets de se plier à la discipline d’un programme d’éducation nationale. Ce programme contient les notions élémentaires de la science moderne – requis pour l’éducation d’une main-d’œuvre adéquate – mais aussi les fondements de la culture nationale tels que la langue et l’histoire. Cet article envisage le sécularisme et la religion comme mutuellement constitutifs, de sorte que ce qui est séculaire est modelé par ce qui est religieux, et réciproquement. Il analyse cette relation dans une perspective comparatiste en se concentrant sur la Chine et l’Inde. Une attention spéciale est accordée à l’enseignement de la science et de la morale nationale, ainsi qu’à l’importance de la langue tant dans la religion que dans le nationalisme.

Education is central to religion. To be able to send, receive, and interpret the religious message one needs to be educated. Education is also central to the secular nation-state. The modern nation-state demands its subjects to be disciplined and educated in a national curriculum. That curriculum contains the basic elements of modern science, required for educating an adequate workforce, but also basic elements of national culture, such as language and history. This paper regards the secular and the religious as mutually constitutive, so that what is secular is shaped by the religious and what is religious is shaped by secularism. It explores this relationship comparatively with a focus on China and India. Special attention is given to the teaching of science and of national morality as well as to the importance of language in both religion and nationalism.

教育是宗教的關鍵。人必須經過教育，才能傳送、接收并詮釋宗教訊息。教育也是世俗的民族國家的關鍵。現代民族國家要求其屬民在國定學程中得到規訓與教育。這類學程包括為了培養足堪其任的勞動力所必須的現代科學的基礎知識，也包括國族文化的基本要素，如語言和歷史。本文將世俗與宗教視作相互建構的雙方，認為世俗領域的形成受到了宗教的影響，而所謂宗教亦被世俗主義所形塑。文章主要通過對中國和印度的比較揭示了世俗與宗教的這種關係，并著重考察了科學教育與國民道德教育，分析了語言對宗教和民族主義的重要意義。