Le diable, le saint, le revenant et la fée : le conte de fées classique et la sécularisation de l’imaginaire merveilleux canadien-français

Résumé Fr En

En s’attachant à la réception des contes merveilleux canadiens-français au xixe et au début du xxe siècle, cet article cherche à montrer comment le conte de fées classique, qui se joint à cette tradition, contribue à l’encadrement des croyances superstitieuses. Il cherche plus particulièrement à montrer comment le conte de fées classique participe, dans les premières décennies du xxe siècle, à une forme de sécularisation de l’imaginaire, alors que le merveilleux féérique remplace le merveilleux chrétien.

Focussing on the reception of French Canadian marvellous tales over the course of the 19th and the beginning of the 20th century, this paper explores how the classical fairy tale, which joins this tradition, contributes to the rationalisation of superstitious beliefs. More specifically, this paper seeks to show how classical fairy tales contribute, in the first decades of the 20th century, to a form of secularisation of the imaginary in which the marvellous takes the place of the Christian supernatural.