La cuestión de la limpieza de sangre y la disimulación religiosa en algunos entremeses del siglo xvii : de la burla a la sátira social

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A partir du début du xviie siècle, l’entremés connaît un succès grandissant au point de devenir l’une des pièces fortes du spectacle théâtral. Les auteurs s’y moquent de la société de leur temps et de certains de ses « types » les plus remarquables (comme le maire ou le juge local, par exemple), en recourant à la ridiculisation et à l’exagération. Au-delà de leur caractère purement comique, nombre de ces pièces proposent une satire d’aspects concrets de la vie sociale et politique, en particulier ceux liés à la pureté de sang et à la condition de vieux-chrétien. Le but du présent travail est de montrer comment, dans certains de leurs entremeses, Cervantès et Benavente critiquent ouvertement les préjugés en rapport avec ces concepts, à travers des procédés propres au genre.

A partir de principios del siglo xvii, el entremés empieza a tener cada vez más éxito y se convierte en un « plato » fuerte de la función teatral. En estos, los autores se burlan de la sociedad de su época y de algunos de sus tipos más relevantes (como el alcalde por ejemplo), mediante la ridiculización y la exageración. Más allá de su carácter puramente cómico, muchas de estas piezas satirizan algunos aspectos de la vida social y política, especialmente los relacionados con la limpieza de sangre y la calidad de cristiano viejo. El propósito del presente trabajo es ver cómo en algunos de sus entremeses, Cervantes y Benavente critican abiertamente los prejuicios relacionados con estos conceptos, a través de recursos propios del género.

From the beginning of the 17th century, the entremés became increasingly popular to the point of becoming one of the highlights of the theatrical show. The authors make fun of the society of their time and of some of these most remarkable "types" (such as the mayor or the local judge, for example), by resorting to ridicule and exaggeration. Beyond their purely comic character, many of these plays offer a satire of concrete aspects of social and political life, particularly those related to blood purity and the condition of the old Christian. The purpose of this work is to show how, in some of their companies, Cervantes and Benavente openly criticize prejudices related to these concepts, through gender-specific processes.