Georg Simmel : métaphysique du laconisme

Résumé Fr De

L’apparente dispersion de l’œuvre de Simmel s’explique par sa vision originale et rigoureuse des conditions d’une connaissance de l’homme. Il peint les plans multiples selon lesquels s’ordonne le destin des individus. Brassant une matière riche et hétérogène, dont il éprouve, presque avec angoisse, le caractère lacunaire, il varie les approches et les genres : il veut ainsi établir graduellement, tout au long de ses essais et de ses livres, les règles de constitution de l’histoire. L’idéal d’un Ranke, assignant à cette dernière de restituer « ce qui s’est réellement passé » lui semble inaccessible ; l’historien a pour tâche de mettre en relief, dans la profusion indéfinie des événements, des actions entremêlées qui tissent le cours intelligible des choses. Simmel ne renie pas Kant, il inaugure un nouveau style de philosophie sociale. En effet, ce qui figure dans l’histoire à titre de réalité, est indissolublement événement inséré dans un tissu de causes et signification à rapporter à des agents. L’herméneutique appartient à l’essence de l’histoire. Au-delà des régularités et des généralités de la connaissance ordinaire, Simmel essaie d’atteindre à une connaissance rigoureuse des réalités singulières.

Das Werk Simmeis, so scheint es, hat einen ziemlich zerstreuten Charakter, und dies erklärt sich durch seine originale und strenge Auffassung der Bedingungen unter welchen die Kenntnis vom Menschen möglich ist. Er beschreibt die verschiedenen Ebenen nach welchen sich das Schicksal des Einzelmenschen abzeichnet. Da er mit einem verzweigten und vielfältigen Material arbeitet, dessen Unvollständigkeit und Mängel er sehr stark empfindet, geht er von verschiedenen Standpunkten aus, und nach verschiedenen Verfahren vor: er will so in seinen Schriften und Essais, von einem Werk zum anderen, stufenweise die Regeln der Geschichtsforschung aufstellen. Das Ideal eines Ranke, welcher der Geschichte die Aufgabe zuschreibt, «das was wirklich geschah» wiederzugeben, scheint ihm unerreichbar; der Geschichtsforscher bezweckt, unter den unbeschreibbar vielfältigen Ereignissen, die sich darbieten, miteinander verflochtene Fakten und Taten ins Licht zu rücken, welche den begreifbaren Verlauf der Dinge abmachen.Es geht Simmel nicht darum, Kant zu verleugnen, er beginnt bloss auf eine neue Art Gesellschaftsphilosophie zu treiben. Denn das, was die Geschichte als geschehene Tatsache betrachtet, ist notwendigerweise mit einem Kausalzusammenhang verbunden und Träger einer Bedeutung. Hermeneutik gehört zum Wesen der Geschichte. Über die Allgemeingültigkeiten der gewöhnlichen Erkenntnis hinausgehend, versucht Simmel, eine strenge Erkenntnis der Einzelfakten anzustreben.