Les agressions sexuelles dans les téléséries québécoises : une analyse des normes sexuelles et de genre contemporaines

Résumé Fr En

L’objectif de cet article est d’analyser les représentations des agressions sexuelles contre les femmes dans les téléséries contemporaines au Québec, pour interroger les normes sexuelles et de genre qui y sont véhiculées. Une analyse thématique de données télévisuelles (tirées de Fugueuse, Les Simone et Le Monstre) a été faite, en mobilisant la théorie des scripts sexuels de William Simon et John Gagnon. L’article se demande : a) quels types de scripts sur les agressions sexuelles pouvons-nous observer dans les téléséries étudiées ? b) qu’est-ce que la présence (et la coexistence) de ces scripts nous apprend sur les normes sexuelles et de genre contemporaines ? Notre recherche a montré que certains scripts mobilisant des mythes (SM) n’apparaissent plus, alors que d’autres se prolongent et coexistent au sein d’un même récit avec des scripts s’éloignant des SM. Nous constatons ainsi dans notre échantillon la présence de récits alternatifs s’éloignant des histoires archétypales sur le viol, bien que cela n’implique pas nécessairement un changement de normes sexuelles et de genre. Cette coexistence de scripts pourrait être expliquée par l’ambivalence structurelle des téléséries, mais pourrait aussi constituer une brèche idéologique liée au contexte de revendications féministes des dernières années.

The main goal of this article is to analyze representations of sexual violence against women in Quebec mainstream television series, to question the sexual and gender norms. By mobilizing the theory of sexual scripts of Simon and Gagnon, the following questions were studied: which kind of scripts can we observe in these representations and what does the presence (and coexistence) of these scripts tell us about contemporary sexual and gender norms. A thematic analysis of television data was done (from three television productions: Fugueuse, Les Simone and Le monster). Our research has shown that some scripts mobilizing rape myths (SM) are no longer present, while others extend and coexist with scripts different from SM within the same narrative. The analysis shed light on the presence of alternative narratives moving away from archetypal rape stories. Nevertheless, this does not necessarily imply a paradigm shift in the popular understanding of gender-based violence. This coexistence of scripts could be explained by the structural ambivalence of TV series, but could also constitute an ideological breach linked to the context of feminist demands in recent years.