Identidade e alteridade em Teixeira de Pascoaes: leitura estético-metafísica da figura do Santo como estrangeiro

Résumé Fr En

L’analyse esthétique et métaphysique de la pensée de Teixeira Pascoaes, figure incontournable de la culture portugaise, s’appuie d’abord sur une dialectique entre les catégories d’identité et d’altérité, nullement dissociée d’une cartographie de l’Étranger. La figure du saint récuse l’(in)existence de l’individu et promeut, par le biais d’un procédé d’une excessive sortie de soi, l’ad-miration du monde et l’altérité, non pas au titre de spectateur, mais comme catégorie créative de tous les possibles de l’existence et de l’être. Le saint est le moteur de la tension plastico-cosmique entre le temporel et l’intemporel, l’intégration et la désintégration, dans une hiérarchie fondée sur une métaphysique amoureuse de la quête de soi. Il s’agit d’une eschatologie qui démasque ontologiquement le je et l’autre absolu, du devenir étranger de manière plurielle entre libération et réclusion.

The present aesthetic-metaphysical analysis of the thought of Teixeira de Pascoaes, unavoidable figure of the portuguese culture, commences in a hasting dialectic between the categories of identity and otherness and does not dissociate itself from a cartography of the Foreigner. The figure of the saint refuses the personal (in)existence and spreads, in an exiting excess process from himself, the ad-miration of the world and of otherness, not as a spectator, but as a creative category of all modes of existence. The saint propels, on an onto-cosmogonic hierarchy that is based on a self seeking devoted metaphysics, the plastic-cosmic tension between temporal / timeless and integration / disintegration. At stake is an eschatology of ontologic de-masking of the self and the absolute Other, i.e., the becoming foreigner in the plural aspects of liberation and imprisonment.