28 mai 2020
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Tami Yoba Guy Francis, « Le théâtre de l’Afrique francophone noire et la théorie postcoloniale : cas du théâtre camerounais des années soixante aux années quatre-vingt », Horizons/Théâtre, ID : 10.4000/ht.1112
Le Cameroun, tout comme les autres pays de l’Afrique francophone noire, a été marqué durablement par le fer de la colonisation. Aussi, dès l’accession aux indépendances (1960), dans le but d’exorciser le spectre du mal laissé par les colons, et de jeter les jalons en vue de l’édification d’une nouvelle société, les dramaturges de la première heure vont développer une forme d’écriture théâtrale essentiellement orientée sur la recherche de l’esthétique identitaire. Dans le cadre du présent article, il est question de s’appuyer sur la théorie postcoloniale pour démontrer que les créations dramatiques de l’Afrique francophone noire postindépendance sont de véritables espaces de résistance, de lutte et de reconquête de libertés individuelles et collectives. Pour se faire, la période postindépendance nous servant de seul point focal, cette étude nécessite un regard Historique préalable à l’approche Analytique, enfin il sera fait appel à la théorie de la Réception des spectacles.