L’impressionnisme est-il français ?

Résumé Fr En

Les nationalismes se développant dans l’Europe de la seconde moitié du xixe siècle, il n’est pas étonnant que le domaine artistique ait été lui aussi touché par la question identitaire. À cet égard, l’impressionnisme offre un cas d’étude particulièrement intéressant. Présenté par plusieurs critiques comme la quintessence même de l’école française, il est perçu en Allemagne avant tout comme une manière de voir — donc susceptible d’être adopté par d’autres peuples —, tandis que les Scandinaves tendent à l’englober dans un naturalisme masquant sa spécificité. Les différences demeurent néanmoins incontestables entre les impressionnistes et les impressionnisants étrangers, et si les racines de l’impressionnisme sont multiples et internationales, il semble qu’il n’aurait pas pu naître ni se développer ailleurs qu’en France.

As nationalisms were growing in Europe in the second half of the nineteenth century, it is not surprising that the field of art was also affected by the question of identity. In this respect, Impressionism offers a most interesting case study. Presented by several critics as the very quintessence of the French school, it is perceived in Germany primarily as a way of looking at things─and therefore likely to be adopted by other peoples─while the Scandinavians tend to include it in a naturalism that masks its specificity. Nevertheless, the differences remain indisputable between the impressionists and the foreign impressionistic painters, and if the roots of impressionism are multiple and international, it seems that it could not have been born or developed elsewhere than in France.