« Mais il voulait tout d’abord vivre des choses et acquérir une expérience qui lui serait utile plus tard, à lui qui allait devenir roi » (comparaison de « Prince Bajaja » de Božena Němcová avec « Jean de fer » des frères Grimm)

Résumé Fr En De

Le présent article analyse les Contes de l’enfance et du foyer des frères Grimm (Jacob : 1785-1863, Wilhelm : 1786-1859) en comparaison avec les contes de Božena Němcová (1820-1862), auteur emblématique tchèque de la modernité. Le conte romantique est considéré ici comme phénomène culturel, pour lequel les recherches des frères Grimm, selon qui les contes étaient des fragments de l’ancienne poésie nationale de l’époque préchrétienne, ont joué un rôle fondateur. Cet article met notamment l’accent sur la genèse textuelle du conte de fées Princ Bajaja (ATU 314 Goldener), qui est un des contes les plus complexes et les plus exigeants sur le plan artistique de Božena Němcová. En établissant une comparaison entre ce dernier et le conte merveilleux « Jean de fer » (« Eisenhans », KHM 136), cette communication étudie la réception critique jusqu’ici défavorable de l’œuvre de Němcová en mettant en lumière la régularité de la structure du conte, et en soulignant l’originalité de la présentation du héros qui lui est propre. Elle s’interroge également sur les raisons de la popularité persistante de ce conte aux xxe et xxie siècles.

This essay examines the Children’s and Household Tales by the Grimm Brothers (Jacob: 1785-1863, Wilhelm: 1786-1859) compared with the fairy tales written by Božena Němcová (1820-1862), the iconic Czech author of modernity. The romantic fairy-tale, rather than representing the actual state of folklore of the 19th century, is here regarded as a cultural phenomenon, whose development was being fundamentally influenced by the Grimm Brothers groundbreaking theory, suggesting that fairy tales are in fact fragments of ancient (national) poetry of pre-Christian times. In particular, the paper focuses on the textual development of one of the most complex and artistically demanding of Němcová’s tales Princ Bajaja (ATU 314 Goldener), in comparison with the Grimms’ tale Nr. 136 Eisenhans (Iron John). By pointing out the clarity of the tale’s composition as well as its originality in depicting a hero’s character, the previous negative critical reception of Princ Bajaja is being questioned and the reasons for the continuing popularity of the tale in the 20th and 21st century are being analyzed.

Der Beitrag untersucht die Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm (Jacob: 1785-1863, Wilhelm: 1786-1859) im Vergleich mit den Märchen der ikonischen tschechischen Autorin der Moderne Božena Němcová (1820-1862). Das romantische Märchen wird hier als ein Kulturphänomen angesehen, für dessen Entwicklung die Untersuchungen der Brüder Grimm, deren zufolge die Märchen Fragmente der alten (nationalen) Poesie der vorchristlichen Zeit seien, wegweisend waren. Speziell konzentriert sich der Beitrag auf die Textgenese eines von Němcovás komplexesten und künstlerisch anspruchsvollsten Märchen „Princ Bajaja“ (ATU 314 Goldener). Im Vergleich mit dem KHM 136 „Eisenhans“ wird die bisherige negative kritische Rezeption von „Princ Bajaja“ problematisiert, indem auf die Planmäßigkeit des Aufbaus des Märchens und die Originalität in der Darstellung der Heldenfigur hingewiesen, sowie nach den Gründe der fortdauernden Popularität des Märchens im 20. und 21. Jahrhundert gefragt wird.