Présences sonores. Musique, images et langue chez les Kuikuro du Haut Xingu

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18 mai 2011

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Tommaso Montagnani, « Présences sonores. Musique, images et langue chez les Kuikuro du Haut Xingu », Images re-vues, ID : 10.4000/imagesrevues.493


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L’objectif de cet article est de s’interroger sur le rôle des images mentales dans l’exécution et dans l’audition de la musique rituelle chez les Kuikuro du Haut Xingu. La musique instrumentale des flûtes sacrées Kagutu est considérée comme la voix des Itseke. Ces entités non-humaines font entendre leur nom à travers le son de la flûte et ils se manifestent ainsi auprès de l’auditoire sous forme de fragment mélodique. Afin de mémoriser les structures musicales complexes des suites jouées par ces flûtes sacrées, les musiciens ont recours à des moyens mnémotechniques impliquant des processus de visualisation qui guident aussi l’exécution rituelle. Les images ainsi visualisées se réfèrent à la fois à la structure interne de la pièce musicale et à la succession des suites pendant l'exécution du rituel Kagutu.

This article looks at the role played by mental images in the performance and hearing of the ritual music of the Kuikuro of Upper-Xingu, Brazil. The instrumental music of the Kagutu sacred flutes is considered to be the itseke’s voice. These non-human entities make their name heard through the sound of the flute, thereby revealing themselves to the audience in the shape of melodic fragment. In order to memorise the complex musical structures of the suites these sacred flutes play, the musicians use mnemotechnic means that imply a visualisation process which also guides ritual performances. The images thereby visualised refer to the internal structure of the music piece as well as to the succession of suites during the Kagutu ritual.

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