Vision spirituelle et images combinées.

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La vision inaugurale du livre biblique d’Ézéchiel, connue sous le nom de Vision du char de Yahvé, peut être considérée comme un modèle du genre visionnaire : à la fois expérience d’extase devant Dieu, source essentielle pour la grande Vision de l’Apocalypse, scène fantastique aux motifs complexes et insaisissables. Son potentiel créateur a ainsi nourri d’importants commentaires médiévaux, en particulier celui de Grégoire le Grand dont les Gloses bibliques sont pénétrées. Comment ces processus d’enchâssements, qui sont d’abord textuels, sont-ils transcrits dans les représentations artistiques médiévales ? À travers un petit corpus de figurations du char de Yahvé, choisies entre xiie et xve siècle, on examinera comment ils recouvrent différentes modalités de la pratique intellectuelle de l’image.

The first vision in the biblical book of Ezekiel, known as the Vision of the Lord's chariot, is a model of the visionary genre. It is at the same time an experience of ecstasy before God, an essential source for the great Vision in the book of Revelation, a fantastic scene with complex and elusive motifs. It has inspired important medieval commentaries, especially that of Gregory the Great, which the Biblical Glosses largely copied. How can be depicted through images this kind of interlacing, which primarily concerns the biblical text and its exegetical commentaries? We have selected a small corpus of representations of the chariot of Yahweh, taken between the 12th and 15th centuries, and we will examine the iconographical and intellectual practices associated with them.