Constructions et mutations de l’antiracisme en France

Fiche du document

Auteur
Date

22 février 2009

Type de document
Périmètre
Langue
Identifiant
Relations

Ce document est lié à :
info:eu-repo/semantics/reference/issn/1156-0428

Ce document est lié à :
info:eu-repo/semantics/reference/issn/2114-2203

Organisation

OpenEdition

Licences

All rights reserved , info:eu-repo/semantics/openAccess




Citer ce document

Robert Gibb, « Constructions et mutations de l’antiracisme en France », Journal des anthropologues, ID : 10.4000/jda.1999


Métriques


Partage / Export

Résumé Fr En

Cet article propose une analyse des transformations du champ antiraciste en France depuis le milieu des années 1980, en mettant l’accent sur la position de l’association SOS-Racisme dans l’évolution d’un antiracisme « moral » vers la lutte contre la discrimination « raciale ». D’un côté, l’émergence d’une conception « morale » de l’antiracisme est située dans le contexte du déplacement du tiers-mondisme par l’idéologie humanitaire ; de l’autre, l’apparition de la thématique de « lutte contre les discriminations » est replacée dans un mouvement plus général tendant à la constitution de sujets sociaux et politiques en « victimes ». Dans les deux cas, il s’agit non seulement d’une construction désocialisée de l’individu (« pote », « victime ») mais aussi d’une dépolitisation de l’antiracisme (à travers l’occultation du racisme d’État notamment). Cette analyse conduit, enfin, à souligner le rôle important que semblent jouer des associations antiracistes françaises comme SOS-Racisme dans le cadre de la globalisation contemporaine.

This article presents an analysis of changes in the field of anti-racism in France from the mid‑1980s, focusing on the involvement of the association SOS-Racisme in the movement from a « moral » anti-racism to action against « racial » discrimination. On the one hand, the emergence of a « moral » conception of anti-racism is situated in the context of the displacement of Third‑Worldism by the ideology of humanitarianism; on the other, the appearance of the theme of action against discrimination is viewed as part of a more general trend towards the constitution of social and political subjects as « victims ». What is involved, in both cases, is not only a de‑socialised construction of the individual (« pal », « victim ») but also a depoliticisation of anti-racism (through down‑playing the importance of state racism, in particular). This analysis leads, finally, to emphasising the important role which French anti-racist associations such as SOS-Racisme seem to play in contemporary processes of globalisation.

document thumbnail

Par les mêmes auteurs

Sur les mêmes sujets

Sur les mêmes disciplines

Exporter en