La place de l’ethnologue-cinéaste dans le processus de patrimonialisation de la mémoire ouvrière

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23 mars 2015

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Nadine Michau, « La place de l’ethnologue-cinéaste dans le processus de patrimonialisation de la mémoire ouvrière », Journal des anthropologues, ID : 10.4000/jda.5181


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Cet article se propose d’exposer les formes de narration et de transmission d’une enquête filmique sur la mémoire ouvrière. À travers deux exemples de recueil audiovisuel de mémoire, nous verrons par quel processus scénographique le patrimoine oral est mis en valeur et transmis. Depuis les années 1990, l’usage de la vidéo est régulièrement promu par les institutions pour contribuer à l’élaboration de documents patrimoniaux, parfois présentés dans des musées, ou lors des journées du patrimoine. L’ethnologue se trouve alors engagé dans une triple problématique : exposer du patrimoine, revaloriser l’image de la culture ouvrière et apporter des données ethnographiques complémentaires aux études déjà entreprises sur son terrain. Il s’expose ainsi à repenser les modes de restitution d’une enquête sociologique classique : inscrire sa recherche dans la communauté scientifique tout en diversifiant les modes de visibilité de son travail (catalogues d’archives audiovisuelles, longs métrages, exposition de scènes de reconstitution de travail, explications techniques...).

The aim of this article is, on one hand, to outline the narrative forms at work in a filmic investigation of working-class memory, and on the other, to study the means of enabling such a film to reach a larger audience. Through two series of lengthy interviews, I study the kind of scenographic process which helps to highlight and pass on the oral testimonies of working men and women. Since the 1990s, the use of video recording has regularly been promoted by cultural institutions to document working-class traditions. These recordings are even sometimes displayed in museums as part of larger exhibits. As a result of this trend, the ethnologist needs to address three substantial questions : how do you display a legacy ? How do you reassert the value of working-class culture ? How do you bring forth new ethnographical knowledges ? Her task is therefore to rethink the ways in which a sociological investigation can be conveyed. Indeed, she has to situate her research in the scientific community while she develops new forms of presentation of her work for a larger audience (internet, museum displays, electronic archives, non-fiction films, etc.).

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