Rhétorique guerrière dans les pentecôtismes camerounais

Résumé Fr En

Cette contribution a pour objet la rhétorique guerrière qui caractérise les rituels de délivrance dans les pentecôtismes à Yaoundé et à Douala. Ces dernières années, certains anthropologues dont Peter Geschiere (2013) se sont particulièrement intéressés à la compréhension des pratiques pentecô­tistes de « contre-sorcellerie ». La promotion de la guerre contre les sorciers, l’agressivité dans les discours, la radicalité des postures ont con­tribué au succès de cette mouvance. Les pentecôtismes camerounais n’ont pas créé le phénomène anti-sorcellerie. Cependant leur rhétorique de la guerre des « esprits » a favorisé une réinterprétation du monde et la produc­tion de nouvelles croyances. Nous aborderons les pratiques pentecôtistes sous cet angle.

The subject of this analysis is the war rhetoric that characterizes Pentecostal deliverance rituals in Yaoundé and Douala. In recent years, several anthropologists, including Peter Geschiere (2013), have been particularly interested in understanding Pentecostal practices “counter witchcraft”. The promotion of a war against sorcerers, aggressiveness in speeches, and radical positions contributed to the success of this anti-witchcraft movement. Cameroonian Pentecostals did not create this phenomenon. However, their rhetoric of a war of “spirits” promoted a reinterpretation of the world and the formation of new beliefs. The current study examines Pentecostal practices through this lens.