Du discours dynastique au corps social. Retour sur la terminologie des groupes aristocratiques incas de Cuzco

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1 mars 2016

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Laurent Segalini, « Du discours dynastique au corps social. Retour sur la terminologie des groupes aristocratiques incas de Cuzco », Journal de la société des américanistes, ID : 10.4000/jsa.12603


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L’existence à Cuzco de groupes sociaux censés rassembler les descendants des souverains incas successifs constitue une donnée essentielle des différents modèles d’interprétation de l’histoire dynastique élaborés depuis plusieurs décennies, opposant les tenants d’une interprétation historique à ceux d’une conception mythique des récits et de leurs protagonistes royaux. À partir d’un réexamen du corpus des sources classiques et d’une documentation inédite, le présent article propose de reconsidérer certains aspects de la structure sociale du Cuzco préhispanique et, notamment, l’homogénéité supposée des groupes aristocratiques. S’offre ainsi l’opportunité d’une redéfinition partielle du cadre du débat sur la nature du récit dynastique inca.

The existence in Cuzco of social groups supposedly uniting the descendants of the successive Inca sovereigns constitutes an essential datum for the various interpretative models of Inca dynastic history elaborated in the last decades, opposing those who defend an historical interpretation to those with a mythical conception of the narratives and their protagonists. Based on a renewed scrutiny of the classical sources as well as on original documentation, this article aims to reconsider some aspects of the social structure of prehispanic Cuzco, especially the supposed homogeneity of the aristocratic groups. At the same time, it provides an opportunity to redefine partially the framework of the discussion about the nature of Inca dynastic narratives.

La existencia en el Cuzco de grupos sociales que supuestamente juntaban los descendientes de los soberanos incas sucesivos, constituye un dato fundamental para los modelos interpretativos de la historia dinástica elaborados en las últimas décadas. Ellos oponen los partidarios de una interpretación histórica a los de una concepción mítica de los relatos y de sus protagonistas reales. Partiendo de un nuevo examen del corpus de las fuentes clásicas así como de una documentación inédita, el presente artículo propone reconsiderar ciertos aspectos de la estructura social del Cuzco prehispánico, particularmente la supuesta homogeneidad de los grupos aristocráticos. Así se brinda la oportunidad de precisar el marco del debate sobre la naturaleza del relato dinástico inca.

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