La question de l’éthique en didactique des langues-cultures : aperçu historique et remarques prospectives

Résumé Fr En

Dans cet article, on se propose d’abord de dresser un aperçu historique de la question de l’éthique en didactique des langues-cultures. Ce cheminement nous conduit à constater que l’éducation plurilingue et interculturelle promue par le Conseil de l’Europe constitue, à ce jour, la seule option morale disponible pour penser l’éthique professionnelle des enseignants de langue-culture. Or, en ce qu’elle repose sur l’idée de perfectionnement personnel, cette éducation correspond à une conception maximaliste de la morale. Face au risque de dérive moraliste d’une telle visée éducative, nous prônons une conception plus minimaliste de l’éthique dans la formation des enseignants de langue-culture. Contre la logique de l’expertise caractéristique des travaux du Conseil de l’Europe et contre le monisme de l’éducation plurilingue et interculturelle, nous proposons finalement l’idée d’une formation complexe à l’éthique.

The purpose of this paper is first to provide an historical overview of the issue of the ethics in language and culture didactics. Our analysis leads us to recognize that the plurilingual and intercultural education promoted by the Council of Europe has now grown to be a dominant moral choice in language and culture didactics. However, inasmuch as it is based on the notion of personal development, this education represents a maximalist conception of morality. Faced with the drift into excessive moralism of such an educational aim, we advocate a more minimalist conception of ethics in the language and culture of teachers training. In opposition to the system of expert assessment which is typical of the Council of Europe’s work, and contrary to the monism of plurilingual and intercultural education, we put forward the idea of complex ethical training.