« De un yo plural y de una sola sombra » : autofiguración y retrato en El hacedor

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24 janvier 2015

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Sebastián Urli, « « De un yo plural y de una sola sombra » : autofiguración y retrato en El hacedor », Cuadernos LIRICO, ID : 10.4000/lirico.1978


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Résumé Es Fr En

Este artículo explora el proceso de autofiguración que Borges practica en El hacedor (1960) y que le permite crear una figura literaria Borges, siempre dinámica y paradójica. A partir de los aportes de los críticos más destacados que han trabajado el tema (Molloy, Lefere, Premat y Alonso Estenoz, entre otros) y del análisis de algunos de los fragmentos y poemas más representativos del texto, el articulo explora dos modalidades de la autofiguración. Por un lado, aquella en la que encontramos una figura de nombre Borges o construida a partir de referencias biográficas próximas al Borges real. Y, por el otro, aquella en la cual la figura se retrata en los otros, esto es, se prolonga en los otros, pero en la que debe retratarse también a partir del límite que el otro le impone en tanto otro y que problematiza la representación del yo.

Cet article explore le processus d’auto-figuration pratiqué par Borges dans El hacedor (1960), processus qui lui permet de créer une figure littéraire appelée Borges, figure toujours dynamique et paradoxale. À partir des contributions des critiques les plus éminents qui ont étudié le sujet (Molloy, Lefere, Premat et Alonso Estenoz, entre autres), et de l’analyse de certains des fragments et poèmes les plus représentatifs du livre, l’article explore deux modalités de l’auto-figuration. D’une part, nous avons une figure appelée Borges, ou construite à partir de références biographiques proches du Borges réel. Et, d’autre part, nous rencontrons une figure qui nécessite du portrait de l’autre et de l’autoportrait pour se constituer, et pour qui l’Autre est une prolongation de soi-même mais, en même temps, une limite du processus d’auto-figuration.

This article explores the process of self-figuration that Borges develops in El hacedor (1960), which allows him to create a literary figure named Borges, always dynamic and paradoxical. By combining some of the ideas proposed by the most important critics that have studied this process (Molloy, Lefere, Premat and Alonso Estenoz, among others) with a literary analysis of the most relevant texts in the book, this article aims to explore two different modalities, two different forms of self-figuration.On the one hand, we find a figure explicitly called Borges or a subject built upon some references that link him to Borges´s life. On the other, one where the figure portrays himself by portraying others, but also where it has to represent itself by dealing with the Other as different from the self, that is to say, as a limit to the self-figuration process.

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