L’anectote plutarquienne dans le débat sur l’homme et l’animal au xvie siècle (Boaistuau, Paré, Montaigne)
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24 février 2014
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Bérengère Basset, « L’anectote plutarquienne dans le débat sur l’homme et l’animal au xvie siècle (Boaistuau, Paré, Montaigne) », Littératures, ID : 10.4000/litteratures.239
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Résumé
L’étude s’efforce de cerner la valeur épistémologique des anecdotes empruntées à Plutarque avant d’envisager les implications des emprunts faits au philosophe et historien grec sur le plan de la définition de l’humain. Les anecdotes plutarquiennes sont donc envisagées dans leur forme et dans leur contenu pour montrer que l’une et l’autre interagissent et ouvrent des perspectives nouvelles, parfois inattendues et pas toujours prévues par les auteurs qui les utilisent, dans la définition de l’homme et de l’animal. Ainsi nous envisageons l’anecdote à partir de la notion d’« anomal », définie par Canguilhem (Le Normal et le pathologique) qui la distingue de l’« anormal » : anomalie textuelle, l’anecdote devient, dans le discours scientifique, un « espace » qui peut accueillir les « déviances » sans les juger.