Il De excellentia ac praestantia hominis di Bartolomeo Facio : fra fonti patristiche, modelli classici, schemi retorici

Fiche du document

Date

23 février 2016

Type de document
Périmètre
Langue
Identifiant
Relations

Ce document est lié à :
info:eu-repo/semantics/reference/issn/1123-9883

Ce document est lié à :
info:eu-repo/semantics/reference/issn/1724-2150

Organisation

OpenEdition

Licences

https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ , info:eu-repo/semantics/openAccess



Citer ce document

Felicia Toscano, « Il De excellentia ac praestantia hominis di Bartolomeo Facio : fra fonti patristiche, modelli classici, schemi retorici », Mélanges de l’École française de Rome - Moyen Âge, ID : 10.4000/mefrm.2950


Métriques


Partage / Export

Résumé It En

Il De excellentia ac praestantia hominis, opuscolo teologico composto da Bartolomeo Facio intorno al 1447 e dedicato al pontefice Niccolò V (1447-1455), si inserisce nel contesto del dibattito umanistico sulla dignità umana. Oggetto precipuo del presente contributo è l’individuazione del retroterra filosofico e teologico e l’analisi dell’impianto retorico del trattato, al fine di delinearne il contesto di genesi. Più precisamente, si indagheranno i punti di contatto e di divergenza dell’opera con il Libellus de dignitate et excellentia humanae vitae del frate olivetano Antonio da Barga (ca. 1390-1452), abate del monastero di S. Miniato a Firenze e, parallelamente, con il dialogo De humanae vitae felicitate dello stesso Facio. Ciò sarà fatto con il fine ultimo di restituire un quadro quanto più completo del progetto letterario che l’umanista spezzino intese realizzare con la composizione del De felicitate e del De excellentia.

In the context of the Renaissance debate on human dignity Bartolomeo Facio wrote, around 1447, a theological treatise, the De excellentia ac praestantia hominis, dedicated to Pope Nicholas V (1447-1455). In this paper I try to identify the philosophical and theological background with the analysis of the rhetorical structure of this work, in order to outline its context of genesis. As a consequence, it will be investigated the point of contact and divergence with the Libellus de dignitate et excellentia humanae vitae of the Olivetan friar Antonio da Barga (ca. 1390-1452), abbot of the monastery of San Miniato in Florence, and, at the same time, with the dialogue, written by the same Facio, De Humanae vitae felicitate. Eventually I will provide an outline of the literary Facios' project.

document thumbnail

Par les mêmes auteurs

Exporter en