L’éthique entrepreneuriale : un objet anthropologique ?

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17 juin 2013

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Ghislaine Gallenga, « L’éthique entrepreneuriale : un objet anthropologique ? », Moussons, ID : 10.4000/moussons.2095


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L’éthique entrepreneuriale se développe dans les milieux de l’entreprise depuis les années 1970. Sans porter un regard sur la pertinence de la morale ou de l’éthique dans les entreprises, c’est-à-dire l’inscription de leur activité dans la catégorie du « bien commun », cet article veut s’arrêter sur l’éthique entrepreneuriale et la traiter en tant qu’objet. Pour la penser anthropologiquement, il s’agirait d’abstraire la notion d’« éthique entrepreneuriale » de toute considération quant à sa finalité, à son applicabilité, voire même de la question de l’intentionnalité « réelle » ou supposée des acteurs qui la mobiliseraient à d’autres fins qu’elle-même. Il s’agit en somme de penser « l’éthique entrepreneuriale » comme une catégorie de la gestion du travail à l’intersection entre discours et pratique et d’observer en situation l’usage qui est fait de cette notion et sa circulation en tant qu’énoncé dans le quotidien de l’entreprise. En d’autres termes, il s’agit de soustraire au questionnement sur l’éthique le débat normatif dont la visée serait son application.

The entrepreneurial ethics developed in the 1970s in business circles. This article intends to consider the entrepreneurial ethics as a research object and not to judge the relevance of the moral or ethics, i.e. the integration of activities in a “collective good” category. To consider it as an anthropologist, we should withdraw from the notion of “entrepreneurial ethics” everything relating to its purpose, its applicability, or even its “true” or supposed intentionality by actors who could use it with different purposes than itself. On the whole, we have to consider the “entrepreneurial ethics” as a category in the management of work between discourse and practice, and observe in situ how that notion is used and circulated as a narrative in the everyday life of the firm. To tell it differently, in this topic of ethics we want to avoid the normative discussion with an application as aim.

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