Astheure, on parle - expérience d’un dispositif participatif en ligne au sein d’une communauté linguistique minoritaire. Le cas d’un webzine acadien

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8 février 2024

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Laurence Arrighi, « Astheure, on parle - expérience d’un dispositif participatif en ligne au sein d’une communauté linguistique minoritaire. Le cas d’un webzine acadien », Multilinguales, ID : 10.4000/multilinguales.11339


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Résumé Fr En

Les médias socionumériques ont permis l’émergence d’espaces au sein desquels des groupes minorisés peuvent partager leurs préoccupations. En Acadie s’est développé ces dix dernières années expérience originale : le webzine Astheure. Son approche collaborative permet à quiconque de proposer des textes sur des enjeux sociaux qui affectent la société acadienne, qu’ils soient politiques, économiques, culturels. Dans cette contribution, ce sont les articles qui traitent d’enjeux linguistiques qui m’intéressent. Par une analyse thématique et critique, je regarde quels enjeux sont mis de l’avant, par qui, comment ils sont traités et quelle réception ils reçoivent. Mes résultats montrent que les enjeux linguistiques sont majoritairement abordés par des spécialistes quand il s’agit de parler du statut de la langue. Plus rarement, lorsque la question de la forme de la langue est abordée, elle est alors traitée sous l’angle du vécu. 

Social media has allowed the emergence of discursive spaces where minority groups can share their concerns. Over the past ten years, we have seen the development of an original experiment in Acadie : the webzine Astheure. Its collaborative approach enables anyone to submit texts on social issues affecting Acadian society, politically, economically or culturally. In this article, I study the texts published in Astheure focused on linguistic issues. Through a thematic and critical analysis, I look at which issues are put forward, by whom, how they are treated and what reception they receive. This topic accounts for about a fifth of the webzine’s content. My results show that language issues’ treatment is quite different when the status of language is discussed (mostly by specialists), on the one hand, from when language use is discussed (mostly by speakers themselves, sharing their lived experience and feelings), on the other hand.

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