Résurgence mythique et réflexion ontologique chez Malika Mokeddem

Résumé Fr En

Dans cet article,nous nous intéressons au rapport du discours ontologique à l’expression du mythe d’Ulysse dans La Désirante (2011) de Malika Mokeddem. En effet, dans ce roman, toutes les occurrences mythologiques sont étroitement liées à la quête de l’héroïne-narratrice, Shamsa, qui se révèle être une quête de soi. Dans ce sens, notre travail ne consiste pas à dresser, stricto sensu, un inventaire des traits figuratifs du mythe d’Ulysse, ce qui serait à notre sens sans intérêt critique, il est plutôt question de définir les enjeux signifiants du recours de l’écrivaine au dit mythe pour concevoir la vision du monde de l’héroïne-narratrice et tracer son parcours romanesque à travers lequel se dessine son chemin de la réappropriation de sa mémoire. Dores et déjà, nous situons la problématique du présent articledans l’examen des modalités de la reprise de l’intertexte mythologique et des messages qui en sont accolés et ce, en fondant notre analyse sur les concepts d’intertextualité et de l’errance.

In this article, we are interested in the report of the ontological discourse on the expression of the myth of Ulysses in Malika Mokeddem’s La Désirante (2011). Indeed, in this novel, all the mythological occurrences are closely linked to the quest for the heroine-narrator, Shamsa, who turns out to be a quest for oneself. In this sense, our work does not consist in training, strictly speaking, an inventory of the figurative features of the myth of Ulysses, which in our opinion would be without critical interest, it is rather a question of defining the significant issues of the writer’s recourse to the said myth to conceive the vision of the world of heroin- narrator and trace his romantic journey through which draws his path to the reappropriation of his memory. We are already situating the problem of the present article in the examination of the modalities of the resumption of the mythological intertext and the messages which are attached to it, and this, basing our analysis on the concepts of intertextuality and wandering.