26 novembre 2015
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Philippe Beaujard, « Mythes et rituels », Études océan Indien, ID : 10.4000/oceanindien.1606
Partant d’un mythe qui donne pour origine du miel le cadavre d’une princesse vierge, cet article explore la symbolique du miel et de l’hydromel à travers leur place dans les rituels malgaches. Au-delà de spécificités malgaches, on observe ici des symboliques universelles. Le miel est associé au pouvoir royal, à la sexualité masculine, à la connaissance initiatique et aux esprits du sol, « esprits de la vie ». L’hydromel est lié à la mort, au monde des ancêtres. La symbolique à la fois opposée et complémentaire du miel et de l’hydromel, médiateurs entre le monde des vivants et l’au-delà, reflète leurs origines inverses dans les domaines de la « Nature » et de la « Culture », et un jeu de correspondances s’établit avec le sang et les sanies du cadavre. Cette symbolique universelle dérive des caractéristiques physiques des abeilles et du miel et de leur perception par les sociétés humaines.