Oralité, scripturalité, rationalité : la place de l’oral dans la pratique et l’enseignement des sciences

Résumé Fr En

Les études sociologiques consacrées aux inégalités scolaires présupposent fréquemment que l’accès à la rationalité et à la pensée scientifique, dans l’évolution de l’individu comme dans l’histoire de l’espèce humaine, passe nécessairement par l’apprentissage de l’écrit et l’institution d’un rapport « scriptural » au langage. À l’encontre de cette thèse, cette étude se propose, en s’appuyant sur la théorie poppérienne des origines de la rationalité, d’établir qu’il est une modalité spécifiquement orale de la pensée rationnelle et scientifique (une « oralité savante »), possédant ses propres normes, différentes de celles de l’écrit et de la culture écrite. La reconnaissance de cette oralité savante conduit à revoir quelques-unes des idées et des pratiques actuellement dominantes dans le domaine de l’enseignement des sciences.

Sociological studies devoted to educational inequality frequently assume that access to rationality and scientific thought, in the evolution of the individual as in the history of the human species, necessarily involves learning to use writing and the institution of a “scriptural” relationship to language. In contrast to this thesis, it is possible, by relying on the Popperian theory of the origins of rationality, to establish that there is a specifically oral modality of rational and scientific thought (a “learned orality”), with its own standards, different from those of writing and written culture. The recognition of this scholarly orality leads to a revision of some of the ideas and practices currently dominant in the field of science education.