La matrice blanche. Portraits d’Africains dans la culture visuelle européenne depuis les Lumières

Résumé Fr En De It Es

Cet article se penche sur les travaux de recherches actuels qui examinent de façon critique la représentation des Africains dans la peinture et la culture populaire européennes depuis le xviiie siècle. Il questionne d’abord l’analyse, par Anne Lafont, de la formation visuelle de la « race » dans la peinture française à l’époque des Lumières (2019), puis celui de Temi Odumosu (2017) sur la fonction des personnages noirs dans la caricature britannique vers 1800, et celui de Mia L. Bagneris (2018) sur le rôle des « belles créoles » dans les peintures caraïbes d’Antonio Brunias. Enfin, à partir de l’étude de Miriam Oesterreich (2018), il décrit l’adaptation des représentations des corps et des régimes du regard racistes dans les premières images publicitaires.

This article looks at current research that critically examines the representation of Africans in European painting and popular culture since the 18th century. It starts by interrogating Anne Lafont’s analysis of the visual formation of “race” in French painting at the time of the Enlightenment (2019), and Temi Odumosu’s study (2017) of the function of black characters in British caricature around 1800, as well as Mia L. Bagneris (2018) on the role of the “beautiful Creoles” in the Caribbean paintings of Antonio Brunias. Finally, starting from Miriam Oesterreich’s study (2018), it describes the adaptation of representations of bodies and the conventions of the racist gaze in early advertising images.

Der Beitrag diskutiert aktuelle Forschungsarbeiten, die sich mit der Repräsentation des_der Afrikaner_in in der europäischen Malerei und Populärkultur seit dem 18. Jahrhundert kritisch auseinandersetzen. Ausgehend von Anne Lafonts Analyse (2019) der visuellen Formierung von ‚Rasse’ in der französischen Malerei zur Zeit der Aufklärung fragt das Essay mit Temi Odumosu (2017) nach der Funktion des schwarzen Bildpersonals in der britischen Karikatur um 1800 sowie mit Mia L. Bagneris (2018) nach der Rolle der ‚schönen Kreolin’ in den Karibikbildern von Antonio Brunias. Abschließend wird mit Miriam Oesterreich (2018) die Adaption rassistischer Körperbilder und Blickregime durch die frühe Bildreklame aufgezeigt.

Il presente articolo si concentra sugli attuali lavori di ricerca che esaminano con un taglio critico la rappresentazione degli Africani nella pittura e nella cultura popolare europea a partire dal xviii° secolo. Il saggio esamina dapprima lo studio di Anne Lafont (2019) sulla formazione visiva della “razza” nella pittura francese dell’epoca dei Lumi. Verranno in seguito presi in esame le ricerche di Temi Odumosu (2017) sulla funzione dei personaggi neri nelle caricature britanniche dell Ottocento e quelle di Mia L. Bagneris (2018) sul ruolo delle “belle creole” nelle pitture caraibiche di Antonio Brunias. Infine, a partire dallo studio di Miriam Oesterreich (2018), l’articolo descrive l’adattamento delle rappresentazioni corporee e del predominio di uno sguardo razzista nelle prime immagini pubblicitarie.

Este artículo aborda investigaciones actuales que examinan de manera crítica la representación de los Africanos en la pintura y la cultura popular europea desde el siglo xviii. Se interroga primero el análisis de Anne Lafont sobre la construcción visual de la “raza” en la pintura francesa en el siglo de las Luces (2019), luego la de Temi Odumosu (2017), sobre la función de los personajes negros en la caricatura británica hacia los 1800, y el de Mia L. Bagneris (2018), sobre el rol de las “bellas criollas” en las pinturas caribeñas de Antonio Brunias. Por último, a partir del estudio de Miriam Oesterreich (2018), se describe la adaptación de las representaciones de los cuerpos y de los regímenes de la mirada racista en las primeras imágenes publicitarias.