Sculptures vivantes : réception et recréation des danses indiennes en Occident (1900‑1939)

Abstract Fr En De It Es

Le présent essai offre une vue d’ensemble de la réception des danses « indiennes » en Occident, en s’intéressant particulièrement à la recréation de ces traditions par le genre hindou sur la scène artistique parisienne. Apparues en Occident pendant la période couverte par cette étude, les danses hindoues furent principalement exécutées par des danseuses formées dans ce contexte, qui proposaient dans leurs répertoires éclectiques, destinés à un public occidental, des compositions inspirées des traditions de l’Asie du Sud et du Sud-Est. L’essai s’attache dès lors à analyser l’utilisation de l’art indien et du Sud-Est asiatique en tant que source d’inspiration de ces créations. Renvoyant au caractère ancestral et sacré des traditions dont s’inspiraient les danseuses hindoues, les œuvres d’art antique contribuèrent à légitimer leurs propositions chorégraphiques. Par ailleurs, les procédés et les mécanismes que mirent en place ces artistes étaient en phase avec le processus de renouvellement aussi bien de la danse que, plus généralement, de l’art du premier tiers du xxe siècle.

This essay offers an overview of the reception of “Indian” dances in the West, with a particular focus on the recreation of these traditions by the Hindu genre on the Parisian art scene. The dances that were visible in the West during the period covered by this study were, for the most part, performed by dancers trained in the context, who, in their eclectic repertoires intended for a Western audience, offered compositions inspired by the traditions of South and Southeast Asia. Thus, it is a question of analyzing the use of Indian and Southeast Asian art as a source of inspiration for these creations. The ancient artworks contributed to the legitimization of the Hindu dancers’ choreographic projects, by referring to the ancestral and sacred tradition that inspired them. In addition, the processes and mechanisms that these dances established were in harmony with the processes of renewal of dance, and art in general, in the first third of the twentieth century.

Der vorliegende Essay bietet einen Überblick über die Rezeption „indischer“ Tänze im Westen, wobei sein spezielles Augenmerk der Neuschöpfung solcher Traditionen im Hindu-Genre in der Pariser Kunstszene gilt. Die während des hier betrachteten Zeitraums in der westlichen Welt aufgekommenen Hindu-Tänze wurden hauptsächlich von eigens in diesem Zusammenhang ausgebildeten Tänzerinnen ausgeführt, die in ihrem eklektischen, für ein westliches Publikum bestimmten Repertoire von süd- und südostasiatischen Traditionen inspirierte Kompositionen zur Darbietung brachten.Daraus ergibt sich die Frage, inwiefern indische und südostasiatische Kunst als Inspirationsquelle für diese Kreationen herangezogen wurde. Als Verweis auf den überlieferten, sakralen Charakter der Traditionen, auf die sich die Choreografien der Hindu-Tänzerinnen beriefen, trugen die antiken Kunstwerke zu deren Legitimation bei. Im Übrigen standen die Vorgehensweisen und Techniken der Tänzerinnen im Einklang mit dem im ersten Drittel des 20. Jahrhunderts sowohl für den Tanz als auch für die Kunst allgemein charakteristischen Erneuerungsprozess.

Il saggio offre une panoramica sulla ricezione delle danze “indiane” in Occidente, interessandosi in particolar modo alla riproposizione di queste tradizioni sulla scena artistica parigina attraverso il genere indù. Comparse in Occidente nel periodo preso in esame da questo studio, le danze indù erano eseguite principalmente da ballerine di formazione occidentale, le quali, con i loro repertori eclettici destinati a un pubblico locale, proponevano coreografie ispirate alla tradizione dell’Asia meridionale e sudorientale. L’articolo analizza l’uso dell’arte indiana e del sud est asiatico come fonte di ispirazione di tali creazioni. Le opere d’arte antica contribuirono a legittimare le proposte coreografiche delle ballerine indù, rievocando il carattere ancestrale e sacro delle tradizioni cui si ispiravano. Le procedure e i meccanismi messi in atto da queste danzatrici si accordano con il processo di rinnovamento delle arti visive e performative che caratterizza il primo terzo del xx secolo.

El presente ensayo ofrece una visión de conjunto de la recepción de las danzas “indias” en Occidente, se interesa particularmente en la recreación de estas tradiciones a partir del género hindú de la escena artística parisina. Incorporadas en Occidente durante el periodo cubierto por este estudio, las danzas hindúes fueron ejecutadas principalmente por bailarinas formadas en este contexto, que tenía en sus repertorios eclécticos, destinados a un público occidental, composiciones inspiradas de las tradiciones del Sur de Asia y del Sureste. Se trata pues de analizar la utilización del arte indio y del Sureste asiático como fuente de inspiración de estas creaciones. Las obras de arte antiguo contribuyeron a legitimar las propuestas coreográficas de las bailarinas hindúes, dirigiendo las tradiciones de las cuales se inspiraban hacia un carácter ancestral y sagrado. Además, los procedimientos y los mecanismos que estas bailarinas instalaron estaban en la misma fase que los procesos de renovación de la danza y del arte en general que caracterizaron al primer tercio del siglo xx.

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