21 mars 2020
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Louis ROUQUAYROL, « Mourir pour des idées : Descartes, le martyr et la règle générale de vérité », Philonsorbonne, ID : 10.4000/philonsorbonne.1439
Dès les Objections aux Méditations métaphysiques, la règle générale de vérité est jugée insuffisante. Après une réflexion sur l’opiniâtreté, la figure du faux martyr survient qui, bien qu’il meure pour une opinion qu’il pense concevoir très clairement, n’en reste pas moins dans l’erreur. Deux problèmes se posent alors à Descartes, qu’il semble a priori difficile de résoudre en même temps. D’une part, il s’agit de dénouer le rapport entre témoignage de la vérité et martyre ; d’autre part, il faut délivrer de nouvelles marques extérieures qui permettent d’attester que quelqu’un est en possession d’une idée claire et distincte. Ce que permet l’intervention d’une autre figure : celle du sage, seul à même de mettre en œuvre la règle générale de vérité. Ce faisant, on réévalue le prétendu « subjectivisme » de cette règle.