Un exemple de communication oraculaire : L'épître à Philémon

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1 janvier 2015

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Françoise Gardès-Madray, « Un exemple de communication oraculaire : L'épître à Philémon », Cahiers de praxématique, ID : 10.4000/praxematique.3553


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L’étude a pour objet d’esquisser l’approche praxématique d’une épître de Paul consacrée au problème de l’esclavage. Ce texte a suscité à travers les âges des exégèses aussi nombreuses que contradictoires, réglées au plus étroit des contraintes d’acceptabilité sociale du sens à un moment donné. Il est à l’heure actuelle matière à vives controverses entre sémioticiens et historiens. Quel peut être l’apport d’une lecture praxématique ?L’analyse pose que le statut de cette épître biblique est celui d’un texte sacré oraculaire, prenant ici la forme d’une lettre publique. L’étude du programme du "faire" précise la position de l’esclave comme objet marchandise. Le relevé de certains champs praxémiques permet enfin de dégager quelques schémas socioculturels dans lesquels s’inscrivent les décodages distancés de la lecture.

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