Tiles and Tinctures: Interdependent Co-creativity in Early Modern English Literature

Résumé Fr En

Cet article explore le concept d’interdépendance en tant qu’élément central de la co-création. Alors que l’écriture collaborative, particulièrement à l’époque moderne, a souvent été considérée par les critiques contemporains comme se résumant à de simples ajouts de partie, nous nous focalisons sur la relation concrète existant entre les contributions individuelles, et nous examinons certains procédés par lesquels ces contributions individuelles se renforcent les unes les autres. Paradoxalement, les preuves fournies sont empruntées à des cas dans lesquels un seul agent humain est directement impliqué dans la création de l’artefact. Les deux exemples proposés, l’un représentant un procédé de production intermédiale et l’autre une réflexion méta-poétique, montrent combien l’interdépendance est mise en œuvre et perçue. « Semper praesto esse infortunia » tiré de A Choice of Emblemes (1586) par Geffrey Whitney, montre que l’énoncé textuel et l’image ne se présupposent pas seulement, mais qu’ils se modifient mutuellement au cours de la composition ; dans le second exemple, « The Elixer » extrait de The Temple : Sacred Poems and Private Ejaculations (1633) de George Herbert, nous démontrons que l’interdépendance peut exister même lorsque Dieu est perçu comme l’auteur des actions humaines et de la création poétique.

This paper investigates the concept of interdependence as a key feature of co-creativity. While co-authorship, especially in the early modern period, has frequently been regarded by modern critics as an addition of parts, we focus on the actual relationship between individual contributions and consider some of the ways in which they mutually build upon each other. Paradoxically, evidence is provided by cases in which only one human agent is immediately involved in the creation of the artefact. Two examples, the one representing an intermedial production process and the other a metapoetic reflection, show how interdependence is enacted and perceived. “Semper praesto esse infortunia” from Geffrey Whitney’s A Choice of Emblemes (1586) shows that verbal text and image not only presuppose but change each other in the course of composition; in the second example, “The Elixer” from George Herbert’s The Temple: Sacred Poems and Private Ejaculations (1633), we realize that interdependence may exist even where God is perceived as the originator of human actions and poetic creation.