Capitalismo e monopólio de conhecimento

Résumé Pt En Fr

O mercado capitalista contemporâneo assenta em estratégias de conhecer e poder que o distinguem profundamente, seja do antigo mercado concorrencial, tendendo à auto‑regulamentação, seja do imperialismo, quando a hegemonia se construía com base em posições de força amparadas em políticas do Estado nacional. Se, hoje em dia, a fonte do poder reside no monopólio da invenção científico-tecnológica, é necessário, assim, ir além de uma fenomenologia dos níveis de globalização, tomando em linha de conta o papel determinante do novo capital, na sua diferença específica. Um poder entranhado de saber deve ser combatido por outros poderes capazes de distinguir o que se pode e o que não se pode fazer e conhecer. É esse o desafio de um novo socialismo que abandona a ilusão de ser capaz de criar integralmente uma nova sociedade.

The contemporary capitalist market is based on three strategies of knowledge and power that set it greatly apart from the old competitive market, which tended to be self-regulated, as well as from imperialism, in which hegemony was constructed on the basis of power positions that were supported by the policies of the national State. If today the source of power lies in the monopoly of scientific and technological invention, then it is necessary to go beyond the phenomenology of levels of globalization and take into account the determining role of the new capital in its specific difference. A power imbued with knowledge should be combated by other powers capable of distinguishing between what can and what can’t be done and known. That is the challenge for a new socialism which abandons the illusion that it can create a whole new society.

Le marché capitaliste contemporain est fondé sur des stratégies de connaissance et de pouvoir qui le distinguent profondément, soit de l’ancien marché concurrentiel, tendant à l’auto-réglementation, soit de l’impérialisme, quand l’hégémonie se construisait sur les positions de force ayant pour piliers les politiques de l’Etat national. Si, aujourd’hui, la source du pouvoir réside dans le monopole de l’invention scientifico-technologique, il est nécessaire, par conséquent, d’aller au-delà d’une phénoménologie des niveaux de globalisation, en tenant compte du rôle déterminant du nouveau capital, dans sa différence spécifique. Un pouvoir appuyé sur le savoir doit être combattu par d’autres pouvoirs capables de distinguer ce que l’on peut et ce que l’on ne peut pas faire et connaître. C’est là le défi d’un nouveau socialisme qui abandonne l’illusion d’être capable de créer entièrement une nouvelle société.