Relatos de branquitude entre um grupo de homens brancos do Rio de Janeiro

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5 décembre 2014

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Valeria Ribeiro Corossacz, « Relatos de branquitude entre um grupo de homens brancos do Rio de Janeiro », Revista Crítica de Ciências Sociais, ID : 10.4000/rccs.5790


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Résumé Pt En Fr

Neste artigo apresento dados de uma pesquisa realizada entre homens de classe média-alta do Rio de Janeiro, que se autodefinem como brancos. A pesquisa se insere no debate dos critical whiteness studies e tem como objetivo compreender a branquitude para avançar no estudo do racismo na sociedade brasileira. A análise de trechos de entrevistas demonstra como alguns entrevistados recorrem à figura da própria babá negra para poder dar um contorno à própria branquitude, embora a neguem como dado social no restante da entrevista. Neste sentido, discuto como a experiência da branquitude para esses entrevistados se concretizou no entrelaçamento entre as hierarquias de cor, gênero e classe.

This article presents data gathered from research on whiteness among upper-middle class men in Rio de Janeiro who define themselves as white. The research project builds on the theoretical framework of Critical Whiteness Studies and aims to analyze whiteness in order to develop the study of racism in Brazilian society. In extracts from the interviews, some men referred to their black nanny to define their whiteness, even though whiteness was considered socially invisible during the interview. The article therefore focuses on how these men experienced whiteness through the interlinks between color, gender and class hierarchies.

Dans cet article, nous présentons les données d’une recherche réalisée parmi des hommes de classe moyenne supérieure à Rio de Janeiro, qui s’autodéfinissent comme blancs. La recherche s’inscrit dans le débat des Critical Whiteness Studies et a pour objectif de comprendre la blanchitude afin d’aller de l’avant dans l’étude du racisme dans la société brésilienne. L’analyse de passages d’entretiens démontre comment certaines des personnes interviewées font appel à l’image de la nounou noire pour pouvoir donner un contour à l’idée même de blanchitude, bien qu’elles la nient comme donnée sociale dans le reste de l’entretien. Dès lors, nous cherchons à savoir comment l’expérience de la blanchitude pour ces diverses personnes interviewées s’est concrétisée par l’entrelacement entre hiérarchies de couleur, de genre et de classe.

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