Diderot et la lutte parlementaire au temps de l’Encyclopédie

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On a pu rapprocher le nom de Diderot, auteur de l’article AUTORITÉ POLITIQUE de l’Encyclopédie (1751), et celui de Le Paige, principal animateur et idéologue de la résistance parlementaire (et) janséniste aux jésuites et au pouvoir royal. En effet, la modération inaccoutumée des Nouvelles ecclésiastiques, la feuille clandestine du mouvement, envers Diderot, chef du parti « encyclopédique ». pourrait être éclairée par l’attitude du philosophe qui, alors du côté des partisans de l’absolutisme, n’en est pas moins le défenseur décidé (mais nécessairement prudent) des droits de « remontrance » et de critique, sinon du contrôle politique du Parlement. L’étude détaillée des positions du parti janséniste (le « figurisme », les thèses de Le Gros), et des références de l’article de Diderot (notamment le modèle fourni par Henri IV et les Mémoires de Sully), montre des sources communes (Duguet) et des choix politiques proches qui, par-delà des différences doctrinales considérables et des oppositions frontales, peuvent expliquer de manifestes ménagements réciproques.

Diderot and parliamentary struggles (final part)The name of Diderot, the author of the Encyclopédie article AUTORITÉ POLITIQUE (1751) has been linked to that of Le Paige, the main leader and ideologue of the parliamentary and Jansenist resistance to the Jesuits and royal power. The unusual rnoderation shown by the Nouvelles ecclésiastiques, the movement’s clandestine mouthpiece, towards Diderot, leader of the ‘Encyclopaedist’ party, may be explained by his attitude. Although Diderot was at the time on the side of absolutism, he was also a convinced (although necessarily careful) defender of the right of ‘remonstrance’ and criticism, if not the political control of the Parlement. A detailed study of the positions defended by the Jansenist party (‘figurism’, Le Gros’s theses) and of references to Diderot’s article (in particular the model constituted by Henry IV and Sully’s Memoirs) indicate their common sources (Duguet) and similar political choices ; this may explain the fact that despite doctrinal differences and frontal opposition, they clearly avoided attacking each other.