L’éducation civique et morale à l’école est-elle encore possible ?

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Hegel pense un modèle moderne de formation de la personne et du citoyen comme synthèse de l’universel et du particulier. Dans le contexte contemporain, où les principes et les valeurs ne peuvent plus s’inculquer de l’extérieur et où se développe un individualisme postmoderne de déliaison, un tel paradigme n’est plus praticable. L’éducation morale et civique est-elle encore possible ? Les pratiques scolaires du récit et du débat dans le cadre des programmes de 2002 de l’école primaire constituent des formes nouvelles de médiation entre le particulier et l’universel.

Hegel thinks out a modern training pattern of persons and citizens as a synthesis of universals and particulars. In today’s context in which the principles and values cannot be instilled from the outside and a post-modern individualism leading to the breaking off of the social link is developing, such a paradigm is no longer practicable. Is moral and civic education still possible? In the context of the 2002 syllabus for primary schools, the school practices of story telling and debate constitute new forms of mediation between particulars and universals.

Hegel idea un modelo moderno de formación de la persona y del ciudadano como síntesis de lo universal y lo particular. En el contexto contemporáneo, en el que los principios y los valores ya no pueden inculcarse desde el exterior, y en el que se desarrolla un individualismo postmoderno de desunión, semejante paradigma ya no se puede practicar. ¿Sigue siendo posible la educación cívica y moral? Las prácticas escolares del relato y del debate en el marco de los programas de 2002 de la escuela primaria constituyen nuevas formas de mediación entre lo particular y lo universal.

Hegel fasst ein modernes Bildungsmodell der Person und des Bürgers als Synthese des Allgemeinen und des Einzelnen auf. In der gegenwärtigen Lage, wo die Prinzipien und die Werte nicht mehr von außen beigebracht werden können und wo sich ein postmoderner Individualismus von “Entbindung” entwickelt, ist ein solches Paradigma nicht mehr durchführbar. Sind die Gemeinschaftskunde und der Moralunterricht immer noch möglich? Die Schultätigkeiten von Erzählung und Debatte im Rahmen des Lehrplans vom Jahre 2002 für die Grundschule bilden neue Verbindungsformen zwischen dem Einzelnen und dem Allgemeinen.