Georg Simmel – Norbert Elias – Alfred Sohn-Rethel

Résumé Fr De En

Le rapport entre deux des plus grands penseurs de l’argent du xxe siècle, Georg Simmel et Alfred Sohn-Rethel, n’a pas fait l’objet d’études appropriées. Pourtant, leur relation à Kant était évidente, et les deux penseurs entendaient fournir en même temps un soubassement épistémologique à la pensée de Marx. Mais alors que Simmel tentait de « rekantianiser » Marx, Sohn-Rethel entreprit le chemin opposé en « marxisant » Kant. Notre propos ne vise pas en première ligne à étudier cette frappante symétrie, mais à dégager, en nous référant à Norbert Elias, qui serait en quelque sorte leur médiateur, des éléments tendant à reformuler la théorie des catégories de Kant en direction de catégories relationnelles pour servir de fondement à une possible sociologie relationnelle encore en devenir.

Über das Verhältnis zwei der wichtigsten Gelddenker des 20. Jahrhunderts, Georg Simmel und Alfred Sohn-Rethel, ist so gut wie nichts gedacht, geschweige denn geschrieben worden. Dabei war der Bezug zu Kant offensichtlich, und beide wollten zudem Marx’ Ökonomiekritik „ein Stockwerk unterbauen“. Während Simmel jedoch Marx ‚rekantianisieren‘ möchte, geht Sohn-Rethel den umgekehrten Weg und ‚marxisiert‘ Kant, indem er seine Erkenntnistheorie materialistisch kritisiert. Uns geht es aber hier primär nicht um diese eigenartige Symmetrie, sondern darum, mit Verweis auf Norbert Elias als Mittelsmann, eine Synthese beider Gelddenker dahingehend vorzuschlagen, Kants Kategorienlehre in Richtung ‚relationaler‘ Kategorien ‚auszubauen‘, um damit Elemente einer noch zu entwerfenden relationalen Soziologie freizulegen.

The relation between two of the most prominent 20th century thinkers to have reflected extensively on money, Georg Simmel and Alfred Sohn-Rethel, has not yet been sufficiently examined in the literature. Yet their common proximity to Kant is obvious, and both intended to bolster Marx’s theory by providing it with an epistemological framework. Whereas Simmel aimed to “re-Kantianize” Marx, however, Sohn-Rethel’s objective was to “Marxify” Kant. The aim of this article is not primarily to examine this astonishing symmetry, but rather to reformulate Kant’s categorical theory with relational categories that could be used as a foundation for a future relational sociology. It will do so, moreover, by making use of the work of Norbert Elias, which can mediate between these respective views.