Le Livre Rouge de Carl Gustav Jung dans le contexte de la crise de la connaissance et des valeurs des années 1910-1930

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6 février 2024

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Christine Maillard, « Le Livre Rouge de Carl Gustav Jung dans le contexte de la crise de la connaissance et des valeurs des années 1910-1930 », Recherches germaniques, ID : 10.4000/rg.8409


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Résumé Fr De

Élaboré dans le contexte de la « crise de la culture européenne » (Pannwitz), dont le diagnostic est posé par de nombreux intellectuels dans les années 1910 à 1930, le Livre Rouge de Jung développe tout particulièrement deux thématiques obsédantes, présentes dans les textes qui le composent à travers un très riche registre lexical : la possibilité et les limites de la connaissance, l’idée d’une connaissance « symbolique » ; les fondements d’une éthique nouvelle, « par delà le bien et le mal », en rupture avec les préceptes du christianisme. Nous étudierons ces deux aspects, intimement liés entre eux dans le projet du Livre Rouge, en privilégiant d’une part les relations du discours jungien à diverses traditions auxquelles il s’alimente (tradition de la pensée allemande, pensée mystique, cultures orientales), et d’autre part en interrogeant la relation du discours du Livre Rouge aux développements ultérieurs sur la connaissance et l’éthique dans l’œuvre du psychologue et du théoricien de la culture et des religions.

C. G. Jungs Rotes Buch ist im Kontext der in den Jahrzenten 1910 bis 1930 vielfältig diagnostizierten „Krisis der europäischen Kultur“ (Pannwitz) entstanden und entwickelt insbesondere zwei prägnante Schwerpunkte, die in diesen Texten durch einen Reichtum an Wortschatzformen präsent sind: zum einen die Möglichkeiten und Grenzen der Erkenntnis und die Vorstellung einer „symbolischen“ Erkenntnis; zum anderen die Fundamente einer neuen Ethik „jenseits von Gut und Böse“, die mit den christlichen Vorschriften abrechnet. Diese beiden im Roten Buch eng miteinander verbundenen Aspekte untersucht der Beitrag, indem er die Beziehungen des Jungschen Diskurses zu verschiedenen Traditionen untersucht (abendländische Philosophie, Diskurse der Mystik, östliche Religionen) und andererseits durch einen Ausblick auf das spätere Werk C. G. Jungs in seinen theoretischen Aspekten (Tiefenpsychologie, Kultur- und Religionspsychologie), die das Rote Buch vorwegnimmt.

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