Marie Darrieussecq et le roman de formation au féminin : La Mer à l'envers

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L’hypothèse formulée dans cet article est que l’on puisse lire La Mer à l’envers (2019) de Marie Darrieussecq comme un Bildungsroman dans lequel la romancière joue avec les topoï du genre. Deux parcours sont esquissés dans ce texte, qui pourraient faire l’objet d’un roman de formation : celui de Younès, jeune Nigérien sans papiers qui affronte une série de péripéties pour atteindre l’Angleterre, et celui de Rose, la protagoniste, dont la rencontre se révèle décisive pour réaliser le rêve de Younès. Alors qu’elle avait très peu d’ambitions au départ, Rose évolue dans son rapport avec sa famille, dans son travail, mais surtout elle prend conscience du rôle que chacun peut avoir au niveau global. L’originalité de Darrieussecq est de dessiner ces deux trajectoires, dont l’une pourrait être très typique et l’autre décidément atypique (femme, quarantenaire, avec un travail et une famille, Rose n’a rien du personnage traditionnel des Bildungsromane), et de privilégier finalement le parcours de formation d’une mère « à l’envers » enfin libérée du cadre intime qui a longtemps été destiné aux femmes.

The hypothesis formulated in this article is that one can read Marie Darrieussecq’s La Mer à l’envers (2019) as a Bildungsroman in which the novelist plays with the topoi of the genre. Two paths are sketched out in this text, which could make the subject of a Bildungsroman: that of Younès, a young Nigerian who faces a series of adventures to reach England, and that of Rose, the protagonist, who proves decisive in the realisation of Younès’ dream. While she had very few ambitions at the beginning, Rose evolves in her relationship with her family, in her work, but above all she becomes aware of the role that everyone can have on a global level. Darrieussecq’s originality lies in drawing these two trajectories, one of which could be very typical and the other decidedly atypical (as a mature woman, with a job and a family, Rose has nothing of the traditional character of the Bildungsroman), and in finally giving a priority to the formative journey of a “mère à l’envers”, finally freed from the intimate framework that has long been destined for women.