L’Invraisemblable comme vérité du particulier : le double enjeu de l’écriture mémorialiste

Résumé Fr En

Tout en s’appuyant sur l’analyse d’un choix de passages représentatifs de Commynes, Monluc, Sully, Retz, Saint-Simon et Ligne, aussi bien que sur un certain nombre de contributions récentes dans le débat scientifique entre les spécialistes de Mémoires (Hersant, Jeannelle) mais aussi de la mimésis (Tortonese), cet article esquisse un raccourci historique et une mise à point théorique du rapport entre le dévoilement de la vérité comme stratégie discursive et la tradition d’écriture mémorialiste telle qu’elle se dégage parmi les « écritures de la mémoire personnelle » et plus en général les « écritures de soi » pendant l’Ancien Régime. La permanence d’une topique et d’une stylistique de la « stupeur » se dégage ainsi à partir de son lien pragmatique et épistémologique avec l’exigence du « dire vrai » qui résonne à travers les textes et les voix qui ont forgé la « convention traditionnelle » (Schaeffer) des Mémoires.

By way of selected passages from Commynes, Monluc, Sully, Retz, Saint-Simon and Ligne, but drawing also on recent academic debate among Mémoires’ specialists (Hersant, Jeannelle) and about Aristotle’s concept of “mimesis” (Tortonese), this article proposes a brief historical outline and above all a theoretical reflection about the relationship between truth-revealing discourse strategies and the Mémoires, a specific writing practice inside “personal memory writings” and more in general the “écritures de soi” in French Ancien régime. It highlights and gives meaning to the thematic and stylistic persistence of awe, wonder and astonishment grounded on the very practical need (and epistemological longing) for “authenticity” that resonates throughout texts and voices of this relatively autonomous writing tradition.