La religion à l’école en Allemagne

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8 juin 2012

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Peter Schreiner, « La religion à l’école en Allemagne », Revue internationale d'éducation de Sèvres, ID : 10.4000/ries.1436


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L’Allemagne est un État séculier, philosophiquement neutre. La liberté de religion, garantie par la Constitution, comprend aussi bien la liberté d’avoir ou non une religion (liberté de religion négative) que la libre expression de cette religion (liberté de religion positive). La population appartient en majorité à l’une des deux grandes confessions chrétiennes : l’Église catholique ou l’Église protestante. Le nombre de musulmans est en augmentation ; les autres confessions représentent une part infime de la population. Un des domaines de coopération entre l’État et les communautés religieuses est l’instruction religieuse, matière enseignée dans les écoles publiques mais dont les autorités religieuses définissent les contenus. Les écoles privées catholiques et protestantes sont de plus en plus nombreuses car les parents veulent d’autres choix que la seule école publique. Une série de conflits – le crucifix en Bavière, le voile des enseignantes – a généré, ces dernières années, un vif débat sur la place de la religion dans l’opinion publique et à l’école.

Germany is a secular State, philosophically neutral. Freedom of religion, guaranteed by the Constitution, also includes the freedom to have – or not to have – a religion (negative religious freedom), and the free expression of that religion (positive religious freedom). The population belongs, in the majority, to one of the two major Christian religious faiths: Catholic or Protestant. The Muslim population is increasing; other religions represent a very small part of the population. One of the domains in which the State and religious communities co-operate is religious instruction: religion is taught in the public schools but religious authorities define the content of that teaching. There are more and more private Catholic and Protestant schools because parents want to have that choice. A series of conflicts – the crucifix in Bavaria, teachers’ headscarves – has, in recent years, generated a lively debate on the place of religion in public opinion and in the schools.

Alemania es un Estado laico, filosóficamente neutro. La libertad de religión, garantizada por la Constitución, comprende tanto la libertad de poseer o no una religión (libertad de religión negativa) como la libre expresión de esta religión (libertad de religión positiva). La población pertenece en su mayoría a alguna de las dos grandes confesiones cristianas : la Iglesia católica o la Iglesia protestante. El número de musulmanes está en aumento ; las otras confesiones representan una parte ínfima de la población. Uno de los campos de cooperación entre el Estado y las comunidades religiosas es la instrucción religiosa, disciplina enseñada en las escuelas públicas pero cuyos contenidos son definidos por las autoridades religiosas. Las escuelas privadas católicas y protestantes son cada vez más numerosas porque los padres desean otras opciones que solamente aquella de la escuela pública. Una serie de conflictos – el crucifijo en Baviera, el velo de las docentes – ha generado, estos últimos años, un vivo debate sobre la importancia de la religión en la opinión pública y en la escuela.

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