La crise d’Antioche et la gestion des conflits en église

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Actes 15 et Galates 2 font état d’une grave crise survenue dans l’Église d’Antioche, ainsi que de son règlement à Jérusalem. Confrontés à des données issues des sciences de la communication et des techniques de négociation actuelles, les deux textes révèlent leur partialité. Du point de vue historique, la perte d’une pièce majeure du dossier est ainsi mise en évidence : le témoignage direct des partisans de la circoncision. Pour la gestion des conflits en Église aujourd’hui, ni Ac 15 ni Ga 2 ne peuvent servir de modèle opératoire mais ils peuvent servir de révélateurs : le conflit existe dès les origines de l’Église et il est complexe.

Acts 15 and Galatians 2 give us an account of a serious crisis within the Church of Antioch, as well as of its settlement in Jerusalem. When faced with the data due to the science of communication and the present day negotiation techniques, both of those texts appear to be biased. Historically speaking, the loss of a major element in the file becomes obvious: the testimony of those in favour of circumcision is missing. In order to tackle and settle conflicts within the Church these days, neither Acts 15 nor Galatians 2 can be of any operative use, but may serve as revealers; conflicts have regularly appeared since the beginnings of the Church and settling them has never been a simple matter.