Creating the textual worlds of psalms

Résumé Fr En

La narratologie de M.-L. Ryan et sa théorie des mondes textuels possibles sont un outil pertinent pour analyser les psaumes. Les Ps 90‑92 se livrent alors comme l’entrecroisement et le dialogue de plusieurs mondes, du locuteur, parfois également narrateur, de Dieu lui-même – du lecteur enfin : la distance séparant l’homme de Dieu est ainsi mise en évidence (Ps 90), en même temps que des images protectrices et maternelles de Dieu (Ps 91) ; l’image d’un monde ordonné distinguant clairement bons et méchants n’est peut-être que celle des hommes, car les « mondes possibles » de Dieu restent cachés (Ps 92). La subjectivité du lecteur investit les psaumes mais ils le transforment aussi.

M.-L. Ryan’s narratology and his theory of possible textual worlds constitute a valuable instrument of analysis for the Psalms. The Psalms 90‑92 are then presented as an interplay and a dialogue amongst several worlds, that of the listener, sometimes also that of the narrator, of God himself, of the reader : the distance separating man from God is thus made manifest (Ps 90), at the same time as the images of a protective and maternal God (Ps 91). The image of an ordered world clearly distinguishing the good and the bad is probably simply that of men, since God’s “possible worlds” remain hidden (Ps 92). The subjectivity of the reader invests the Psalms, but they transform him too.