Ceci n’est pas le territoire: Transcending the Visual and Literary Frame

Résumé En Fr

This article explores the concept of frame theory and its relevance in understanding works of literature and art which feature devices traditionally associated with metafiction but which paradoxically avoid purely self-referential modes. By highlighting their aesthetic frames, these works invite audiences to engage in an artistic exchange that collapses the critical distance often associated with conceptual art in favor of a more immersive experience with the work, the artist, or the reality beyond the frame. A new term derived from ongoing research in frame theory, “frame transcendence,” provides a more satisfactory categorization of such works which historically have been incorporated into the realm of “meta-art”. By examining the work of David Foster Wallace and select works in the visual arts previously labeled as “metapainting,” the article seeks to demonstrate that this new categorization resolves critical problems that result when art simultaneously draws attention to its frame and to the authenticity of experience.

Cet article explore le concept du cadre et sa pertinence pour comprendre les œuvres littéraires et artistiques qui présentent des dispositifs traditionnellement associés à la métafiction mais qui, paradoxalement, évitent les modes purement autoréférentiels. En mettant en évidence leurs cadres esthétiques, ces œuvres invitent le public à s’engager dans un échange artistique qui abolit la distance critique souvent associée à l’art conceptuel en faveur d’une expérience plus immersive avec l’œuvre, l’artiste ou la réalité au-delà du cadre. Un nouveau terme dérivé de la recherche en cours sur la théorie du cadre, la « transcendance du cadre », offre une catégorisation plus satisfaisante de ces œuvres qui, historiquement, ont été incorporées dans le domaine du « méta-art ». En examinant l’œuvre de David Foster Wallace et certaines œuvres en arts visuels précédemment qualifiées de « métapainting », l'article cherche à démontrer que cette nouvelle catégorisation résout les problèmes critiques qui se posent lorsque l’art attire simultanément l’attention sur son cadre et sur l’authenticité de l’expérience.